其人头汗出，微恶寒，手足冷，却当汗。 人以此火以生一身。
且吾吴、湿邪害人最广，如面色白者，须要顾其阳气，湿胜则阳微也。 知六之有一则知七之有二矣，明此阴阳对待互根之理，则人身之肾水固真阳所寓，不可不保，岂离为真阴之所藏，而遂可忽视乎哉!盖真阳不亏，斯坎六之水不至泛滥瘀滞，犹江汉之潮汐，任呼吸之往来而不爽其期，真阴不亏，斯离七之火不至飞扬燥烈，犹灯烛之光照资膏油之涵养而长明。
眼中睛上白色如半米者死。伏者，伏而不出也。
又宇久比须乃伊芳比檷。 此处一亏，则相火无不俱动，在肝则无水以滋木而火炽，在肺则无水以四布而金烁，在胃则无水以存津而土燥。
盖卫为阳，能护卫皮肤，肥实腠理，禁固津液不得妄泄。 凡药治，凡诸果子仁皆去尖头赤皮，双仁仍切之。
初合，日再服，但视酒尽，更增一升酒日别，日别添着一升。盖战汗而解，邪退正虚，阳从寒泄，故渐肤冷，未必即成脱症，此时宜令病者安舒静卧，以养阳气来复，旁人切勿惊徨、频频呼唤，扰其元神，使其烦躁。